至于老莫的大伯母和堂，恐怕也是被莫大师带走了，目的仍旧是为了改造灵的试验。

“他告诉我，我可以称之为莫大师，但是，他是我们莫家的人，从备份上来说，应该是我曾祖辈的，我父母以及大伯都应该叫他一声叔爷。这和我梦里的景象‘吻’合，而我在他面前本毫无抵抗之力，我也就屈从了这说法。那个时候我已经可以说话了，可是我看不莫大师对我有任何的威胁，是以也没有了叫人的意图。我当然是喊他曾叔祖的，可是他却持让我喊他莫大师，说曾叔祖这个称呼太奇怪了。”

“那倒不是，他只是告诉了我关于修行的事情，并且说我们莫家所有人，都适合行修行，然后问我有没有兴趣。我想起梦里的事情，那也是我第一次意识到我父亲和大伯当时就是在修行，但是父母的离奇死亡，以及大伯后来的死亡，再加上伯母和堂就此消失，都让我对这事产生了抗拒，于是我拒绝了。”

老莫的大伯母和堂无疑也是改造的失败品，这才有了等到老莫二十多岁的时候，莫大师现在他面前的事情。

之后肯定还有诸如此类的许多实验，莫大师也从认为改造必须落在自家的血脉上，转变为对更多的凡人的实验。最终莫大师得到了确定的答案，灵的改造无关血脉，却事关慧。

莫大师接老莫的父亲和伯父，就是想要将其改造为天生灵。但是似乎是失败了，公共汽车上的打斗，以及老莫父母的死亡，就是失败的力证，这也就是说，害得老莫父母死亡的那个人，也就是后来死于老莫伯父之手的那个人，应该是莫大师派去的。

在那之后，莫大师观察了老莫伯父超过十年的时间，最终证实他无法被改造为灵。于是老莫的大伯很可能也是死在莫大师的手里，至少跟他脱不了系。

许半生默默，心说这个老莫倒是个意志定之人，或者说，他应该是个有慧的人。

这也就是说，莫大师和老莫恐怕真的是一脉相连，只不过究竟是否莫大师所说的曾叔祖的关系，还有待商榷。

许半生心，果然，和曾七爷以及夏妙然父母对莫大师的记忆完全一致，都是那记忆极其刻，但却就是无法回忆起这个人的各项细节，能够描述其相貌的词汇，也就剩下仙风骨和亲切和蔼这样的笼统说法。

许半生突然觉得前一片豁然开朗，老莫和他所预料的一样，他是个天生灵。但是，这个天生灵恐怕是要打引号的，有了曾文、夏妙然以及张柔柔的事情之后，天生灵已经被证实是可以人造来的，老莫这个天生灵，恐怕也是莫大师的手笔。

“莫大师找你什么？”

关于莫家的血脉都可以行修行，这一可能是真的，通常而言，同一血脉之下，只要现了适合修行的人，那么其近亲血脉，通常也都可以行修行。只不过未必备天才，很可能一辈庸庸碌碌也只是刚刚勘破后天之‘门’而已。

想到慧，许半生心中一动，这次他没有征求老莫的意见，而是直接一把抓住了老莫的手，将三手指搭在了老莫的脉‘门’之上，一不容抗拒的‘’气瞬间在老莫的内游走了一遍。

毫无疑问，老莫的改造是成功的，即便老莫无意成为一名修行者，但是他的灵已经被改造成功。

老莫摇了摇，神愈发的茫然，他说:“这一困‘惑’了我足有几十年，其实直到现在我还觉得很‘迷’‘惑’，哪怕我对术数界已经有了极为透彻的了解。在我的记忆里，莫大师的长相其实是很清晰的，可是，无论我如何努力，都无法回忆起关于他相貌的细节。也就是说，这个人只要站在我面前，哪怕只是个背影，甚至只是‘’半截，我都有把握第一时间认他来。但是，我却完全描述不了他的长相等等细节。”

至少，老莫的父亲和其伯父，是都可以行修行的。

许半生缓缓颔首，又问:“他是不是说你是个修行的奇才，要引你修行之‘门’？”

“你记得莫大师的长相么？”

而像是莫大师这样的修行者，应该也是早就断绝了人世间的亲情，他之所以会现在老莫的父亲和大伯面前，也只是因为他发现了一可以将凡人改造为灵的法‘门’的缘故。

这也就意味着，在五十多年前，莫大师就已经初窥改造灵的‘门’径，只是当时他也并不确定什么样的人适合被改造。

切的说，我离开工厂应该是下午五零七分，工人们都‘走’光了，我最后一个离开，车间的大‘门’还是我锁的。骑着车了生产区，到我住的地方，一‘门’，就看到莫大师坐在我的屋里，我当时就惊了，第一反应是要去，可是当时浑上下就像是没力气一般，连迈步这样简单的动作都不来，甚至连大喊救命都喊不。”