秦晋之间的竞争，是由地缘决定的，就好比长江上下游的吴与楚，有我没你，有你没我。早年秦晋争抢两国之间的骊戎、狐戎、梁国、虞、虢等，都是**的虎狼抢，生怕慢了一步让对方得逞。而晋国霸业兴旺后，也一不念什么秦晋之好，堵死了秦国东扩之路一百五十

在场众人皆为之震撼，在剥开“天养万以养民”的脉脉温情后，传统的礼乐征伐掩盖的血腥与真相昭然若揭。

“哉，河山之固！”

一气将原始的化论思想提升到社会达尔文主义的程度后，赵无恤鞭指着龙门对岸黑的秦国旗帜煽动众人：“鲤鱼需跃过龙门，才能传递血脉，吾等也一样，赵氏赢得了晋国内战的胜利，是晋国内的适者，但这还不够，外敌依然虎视眈眈，天下皆有亡赵之心，吾等还要坐九州的适者！首当其中的，就是秦国！”

“不知。”

他极力劝阻夫差北上与赵氏争雄，而是北结齐国，也派人与还未有明显冲突的宋国、郑国、秦国通使，主要力还是在于与楚国争夺淮上、群舒，试图再度江汉腹地。

“二三知，我由此想到了什么么？”

楚国则一面妄图复兴，一边小心防御，楚本来在瓜分蛮氏期间，与秦、郑结成了盟友，俨然三国盟主，但他们的力被吴国牵制太多，以至于在晋国三卿攻略郑国时无动于衷，哪怕年底时传来晋国三卿又要图谋秦国的消息时，也表示无可奈何。

河起初被约束在两岸悬崖断璧之间，白的狼如同千万匹奔般横冲直撞，雷霆万钧，破山峦而径，泻千里而东，狼起伏，如山如沸。

黄河，秋之世只有到齐国境内才逐渐浑浊，称之为“浊河”，在其余位置，只用“大河”或者一个“河”字作为专属名词，以凸显她在华夏地理文化中的分量。在这时代中原人的认知里，黄河的源在河之西，它从巍峨雪山飘逸而下，以雄浑豪迈的气势，在广袤的黄土原上奔腾激，而位于秦晋界的龙门峡谷，就是其中最为雄起跌宕、多姿多彩的分。

乘着齐国新败不敢动弹，韩氏拖住郑国，楚国也疲于应付吴国不敢北上支援盟友之际，晋侯午二十一年夏三月（公元前491年），在又囤积了一年粮后，晋国对秦国的攻开始了…

目视众人，赵无恤加重了语气：“那就是竞天择，适者生存！”

他与众人将此事一说，本来还在抬寻找“神龙”的赵氏僚吏们纷纷大笑，古乘也红了脸。作为渔夫的他已经被赵无恤派到龙门近一年了，自然清楚这一，本来当奇闻异事说来博上卿一乐，不成想，本应该五谷不识的赵无恤却如此清楚…

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“一条大河将秦晋隔开，两国一衣带，相互竞争两百年了，秦晋必有一霸，非此即彼，但前提是要宰割对方！更何况秦国占领了河西之地，必须夺回，这便是我协同魏、韩伐秦的原因！哪怕秦与赵有同姓之谊，来到这龙门，也只能袒臂相见，刀兵相向了！”

时值三月，正好龙门的下游着许多鲤鱼，但见到这一幕后，赵无恤却嘿然了，哪有这么邪乎，其实是黄河鲤的繁季节到了，争相游回它们上游的生地产卵呢，倒是捞鱼的好地方。的确，得上龙门，就能留下后代，不上去，就只能孑然一了。

“鲤鱼如此，百兽草木如此，人、宗族、国、族类亦如此！”

走到龙门岸边，连见多识广的赵无恤也不由发这么一声慨。

“天地万和我们人类并存，类不同而已。类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为，从而弱，适者生存！”

龙门，亦称之为禹，相传是大禹治时用斧劈凿而成，赵无恤立放目望去，只见它的北面是群山夹的黄河峡谷，南面是坦坦的平原，反差大。

赵氏专门掌大河运的官员古乘见赵无恤兴致不错，便说：“龙门两岸屹立，河其中，上宽百步，下泻千里，相对如门，唯神龙可跃，故称之为龙门。龙门每年十二月初为冰所封，次年三月惊蛰时冰消，每当这时，有黄鲤数千条自下游游集龙门，竞相跃，一登龙门，**随之，天火烧其尾，化为神龙，登不上者，额曝腮…”

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