关于朱元璋剥刑法，其实朱亮祖虽然是第一个，但并不是最后一个，比起后来的蓝玉要好多了。

想到他们三人的命运，萧云长叹了声，摇了摇在众人众星捧月般的拥护下，下了鸣寺，回到应天后对考虑到事先没有对朱元璋严明这一切，怕他怪罪。便在回来的路上，将这些时日的情形，以及鸣寺的抓捕一一跟郭英说了一遍，随后才拉着小郡主、小蝶、谢兰兰一同回了自己的府邸。

郭英了声谢，一挥手后兵卒立上前推送着三人下了鸣寺，此时三人毫无生气，宛如三条死狗。

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朱元璋对各地官员责治甚严，若有官员贪污暴，准许百姓赴京诉冤。官员贪污的数额在六十两白银以上的，就要以死刑，杀后还要枭首示众，并且剥下他的，里填上草，把这“人草袋”置于衙门里官座旁边，让后任官员目惊心，起警戒作用。府州县衙附近，都要设立一座厅堂，祭礼土地神，若需要对某人实行剥就在这里执行，因此这座厅堂便叫“场庙”1。洪武年间，中的太监犯了死罪应当死者，一般都不用斩首，而是凌迟或者剥。朱元璋的禁甚严，太监如果有娶妻者，也要以剥之刑：明初开国功臣蓝玉被死之后也剥了，朱元璋还下令把他的传示各省。因为蓝玉的女儿是蜀王妃，蜀王朱椿就把蓝玉的保存下来。明末张献忠占领成都时，他看见端礼门楼上供着一尊人像，穿着公侯的华服，肤和手脚都是人的，一打听，才知这就是蓝玉。

，超过了以往的任何朝代。《唐律》已废止了古代墨、劓、非、、大辟五刑，而代之以笞、杖、徒、、死（斩、绞）五刑。《大明律》除规定以上后五刑罚外，还动用了残酷的凌迟、黥刺、挑膝盖、剁指、刖足、非、劓、阉割、锡蛇游、刷洗、枭令、称竿、、剥等酷刑，并经常使用连坐族诛之刑，诛连三族、九族。由于惩过于严酷，从洪武元年到十九年，竟然没有一位官员到任期期满的，往往未及终考就遭到贬黜或被杀。因杀官太多，以至有些地方衙门无人办公，朱元璋不得不实行“死罪、徒还职”的办法，叫判刑后的犯罪官吏，带着镣铐回到公堂办公。 此时一听朱元璋要这三人，萧云心中涌起了一丝不忍，正犹豫着，一旁的蓝玉突然闪走了过来，负在耳旁轻轻耳语：“大人不可心慈面，殊不知伴君如伴虎！况且，你这三人神，大人以为你为他等求情，你以为他会因此激罢休么？”

萧云一怔，伴君与伴虎，若说在这之前，萧云对这句话并不会在意，毕竟是来自二十一世纪的人，君主观念并不是那么烈，但此时此刻他可不那么看了，尤其对着朱元璋，他更是丝毫的不敢虎，知这位未来皇帝的帝王心思的可怕，闻言了，转脸对郭英：“郭将军客气了，既国公有令，本官自当遵从！”