而大西洋舰队的潜在对手目前就是四个：威尼斯国海军、那亚国海军、比萨国海军和木鲁克海军。其中威尼斯和那亚的海军又是主要威胁，这两个商人国家是地中海的霸主，拥有大量的桨帆战船。

“大使先生，这是赛里斯人的‘大西洋’号，是他们的大西洋舰队的旗舰。”

但是威尼斯却拥有一无与比的制度，包括商业、军事、政治方面，可以说是后世欧洲资本主义时代的形。威尼斯就是一个资本主义的共和国！是一个大商人支的，几乎达到了近代标准的国家。

和大公教会的领地（教皇国）相比，威尼斯共和国简直就是一个由穿越者建立的超级步的国家。不过威尼斯的这一切制度，都是在长达几百年的以商立国的政治实践中总结而来的。

就在林世隆观察威尼斯人的加莱斯船的同时，一个衣着华丽，材魁梧，五官棱角分明，眉仿佛永远锁，约莫二十多岁的威尼斯贵族——大使耶托。葛登尼哥，也正在用一架仿造的望远镜在仔细观察着“大西洋”号。

就在文天祥和大主教聊着“考古话题”的时候，大西洋舰队的提督则在仔细观察着奇维塔韦基亚港中的船只。

因为同时拥有步的制、发达的商业、大的海上力量和多年当商积累下来的额财富。13世纪的威尼斯共和国就是一个小而的地中海霸主。本来除了一个和他们制（寡政治）的那亚共和国，再也没有谁能威胁到他们的好日。可是如今，本来应该老老实实呆在传说中的东方国家赛里斯，却突然现在了地中海的大门，还联合伊比利亚半岛上的骑士一举灭亡了天方教的商业国家格兰纳达。

中世纪的威尼斯和大公教会的关系并不良好，虽然基督教也是威尼斯的国教。但是威尼斯却是一个政教分离的国家，大公教会本无力涉威尼斯的内政，连主教任免权都在威尼斯共和国政府之手。

这是他乘坐“大西洋”号前来意大利的主要原因。虽然他的大西洋舰队又多了两艘“新大陆”级（就是给中明洲送医送药的两条船），但是用拢共七艘主力舰（“玛雅”级在他看来本没有战斗力，甚至用来横渡大西洋都太危险，只能在北明洲沿海转悠），控制大西洋实在太力不从心了。他准备给海军参谋打报告，要求大肆扩充大西洋舰队的实力。为此，他必须要了解大西洋舰队潜在对手的实力。

“那艘吗？”顺着林世隆手指的方向，红衣大主教见到了一艘挂着红底金狮旗的加莱斯桨帆船。“那是威尼斯国的战舰，应该是护送他们的特使前来参加教宗葬礼的。或许还要和未来的教宗接洽谈…虽然他们并不尊重教宗和发公教会。”

虽然威尼斯只是一个小小的城国家，除了威尼斯本土，只拥有一些地中海东的岛屿和亚德里亚海南岸的狭长地带作为民地。

明的威尼斯商人们，又如何嗅不到竞争对手的味？

威尼斯拥有一个真正能事儿的议会；拥有被“关笼”的执政官——资产阶级代理人嘛，当然不能像一个君主一样行事了；还有一义务兵役制——在战时威尼斯共和国政府可以动员全国十二分之一的青壮年男从军，从而能迅速组成数量庞大的公民军队（大分都是去划船的）；还有欧洲最初的近代银行系、证券和商品易还有债券发行系、份公司制度和比较近代化的立法系。后世的资本主义国家，仿佛就是威尼斯共和国的化版。威尼斯大概就是邪恶的资本主义制度诞生的地方！

“那艘船是…赛里斯人的？”

耶托。葛登尼哥大使的随从中立即有人回答——顺便提一下，威尼斯共和国还有着全欧洲最好的情报系统，自然已经搜集到了许多关于大明大西洋舰队的情报。(未完待续。。)

这也不难理解，基督教涉世俗政治的基础是君权神授，教宗可以用破门律革除君主的教籍，并且解除臣民对君主的效忠义务。但是威尼斯共和国的执政官是议会选举的，没有谁需要向执政官个人效忠。因此教宗整治世俗君主的那一，对威尼斯几乎无效。教宗没有办法把威尼斯的统治者和威尼斯国家区别对待，而且大公教会也无力对抗大的威尼斯共和国。现在的威尼斯如日中天，正是有史以来最大，最富庶的时代。