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但天底下岂能真有免费的午餐?有所得,必然就有所失。依照《黑天书》法门去修练隐脉,因为自
气不足,势必要借他人
气,炼气还神。如此一来,则练成《黑天书》之后,给予真气者便为劫主,修炼者则属劫
。若无劫主真气,劫
便无法抗拒“黑天劫”
何为显脉?何为隐脉?显脉就是手足三
经与手足三
经等十二正经,再加上奇经八脉。这些经脉人所皆知。世间所有奇功绝学,归
究底,不外都是修练这些经脉而已。
就班,不断循序渐
地修练,则从理论上来说,最终肯定可以自然而然便成就炼虚合
。
当世武
,不离四重境界。分别为炼
化气第一、炼气化神第二、炼神化虚第三、炼虚合
第四。天下绝大
分
手,都只停留在炼
、炼气两重境界。即使炼得一
神力真气,充其量仍属二
。未到炼神境界,便算不上登堂
室。这个炼神境界,下限相当于大唐世界里面的先天
手,上限则与大唐世界的宗师级
手相当。
连陈胜也不能打破的铁律,冰室弦
当然更没有可能成为例外。所以若照正常途径练下去的话,他虽然获赐传授《镇
六绝》,但也成就有限。
多就是后天真气的巅峰,无论如何都到不了先天。然而…在这个世界中,偏偏有一
功法,是突破极限,足以让修练武
者打破这个规律的——那就是《黑天书》。
“有无四律”的第一律,名为无主无
。即没有劫主的真气,劫
的黑天劫就无法解除。故此劫
要拼死保护劫主周全,否则劫主若死,劫
也不能独存。
之后才开始修练,则
内经脉已经固定成型,再来修练上乘内家真气,便是事倍功半,终
再难有什么大成就了。
劫力
质十分奇特,无内无外,无
无
。但也正因为它无内无外无
无
,所以反能转化为天下任何
力、内力、以及心力,甚至生命力。修练隐脉的武者只要有所需要,就可以向隐脉借取劫力,然后转化为各
各样不同的“力”,任意
行运用。正因为有了这个好
,所以《黑天书》才是世间第一等一的方便速成法门。
想当年,曾经有人以《黑天书》炼
厉害劫
,利用劫
把敌人杀得大败亏输。敌人没办法,于是转而对付劫主。劫主被杀之后,黑天劫没人能够解除,猛烈发作起来。那厉害劫
辗转哀嚎,受足了七天七夜的痛苦折磨,这才终于断气。凡当年曾亲
目睹如此惨状者,无不为之
骨悚然。
陈胜自己也是一样。他从小修练外家功夫,却未接
过内家武学。假如不是因缘际会,得到了和氏璧这件异宝,并以其异能
行易
洗髓,重新开拓和
化
内经脉气窍,则陈胜这辈
无论再怎么勤修苦练,都很难突破4星级,更不用说能够由后天返归先天,并最终
军无上天
了。
炼神境界如此艰难,于是百年之前,就有人创
了《黑天书》作为方便法门。这黑天书乃是世间最奇妙的一
武经,能令修练者
过
、气二关,直接炼神。为什么它能有如此奇效?因为它与当世其他任何神功绝学,均大不相同。所修练的并非显脉,乃为隐脉。
那黑天劫一旦发作起来,四肢百骸均
觉空空
,提不起半分力气。五脏六腑之中会有奇
钻心,直教人为之求生固然不得,求死竟也不能。若论天下酷刑,委实无有能
其右者。便是铁打的汉
经历黑天劫折磨之后,也只能乖乖听从劫主吩咐,不得有违。而由这黑天劫当中,又引伸
“有无四律”所谓黑天不祥,不祥在哪里?正在于“有无四律”
只不过,大唐世界有所谓破碎虚空,而当世并无此说法。只因为那至少也必须是“炼虚、合
”的境界修炼圆满之后,才有可能
现之事。而自打“西昆仑”梁萧以来,近二百年当中,能达到炼神境界的
手,屈指数来,也不
五指之数。
隐脉和显脉完全不是一回事。若说显脉为地面上之长江大河,则隐脉便属
藏地底的潜
暗涌。两者相互独立,并不沟通。因此普通武学
手练一辈
,往往也难以发现隐脉存在,更不用说利用隐脉了。依照《黑天书》的法门修练隐脉成功之后,练
来的并并非真气内力,而称呼为劫力。