第六章 襄yang盛会

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襄yang盛会

初泰十一年秋，九月初九，万众期待的襄yang盛会终于拉开了帷幕，从七月底就有学士和商人前往襄yang准备参加开始，到了九月初，整个襄yang城猛然增加了近十万liu动人口，为整个襄yang都带来了蓬bo的商机。

第一天的百家讲坛由水镜学府总祭司ma徵首先开讲，司ma徵主讲先秦百家，既是示意百家讲坛的寓意，也在讲坛中点评儒、法、dao、兵、纵横、yinyang、墨、农等诸家之长chu1和短chu1，为刘协准备的三家制衡说zuo个铺垫。

诸葛亮坐在首排，听着司ma徵的讲述和点评，心中涌生敬意，为自己不能从学水镜先生而遗憾。

在司ma徵之后，庞德公和黄承彦所讲的也各有千秋，但无一不将重点放在论证先秦诸家各有优长之chu1上，南方楚地学术界早就在刮回归chun秋百家共鸣的风，而诸葛亮和很多北方来的学士则罕听如此详论，心中都mingan的怀疑楚地是否又要大改风气，推行百家共鸣的学术环境。

在黄承彦主讲的时候，诸葛亮忽然发现shen后不远chu1坐着一名女子，葛衣素袍，貌虽不扬，但yan中神se闪烁，听的很是入神。

待听到“民之治在于其好利恶害”时，女子柔眉微皱，仿佛在仔细思考黄承彦正在讲的《韩非子》。诸葛亮暗暗称奇，《韩非子》不liu于世多年，楚地的女子竟然也能听下去，心中大为gan叹，忍不住走到女子shen边，小声将黄承彦正讲的《韩非子》这bu分，只言片语般将he心意思点拨chu来。

女子微微称谢，dao：“小女子黄氏，名月英，家父正是开坛之师黄承彦，且谢先生点拨！”复dao：“家父所论的‘人生有好恶，故民可治也’这段话我懂，然不知‘时宜而治不易治luan者’，望先生再点拨一二！”

诸葛亮更奇之，施礼dao：“后进末学诸葛亮，表字孔明，汝南许子将之门生。方才黄小姐所问的，亮并非jing1通，然略知一二，秦有丞相商鞅，曾言法之策在于‘不法古，不循今’，后韩非子纳其言，故有‘时宜而治不易治luan者’一说，寓意法的制定不应该学古代，也不需要遵循现在实施的，要适合今天的坏境才算适宜，而只有通过适宜的法治理天下，才容易制住luan者。”

黄月英续问dao：“何为luan者？”

诸葛亮dao：“先秦诸家，互有jiaorong，韩非子师于荀子，而荀子虽为儒宗，却取纳dao家jing1髓，认为天人之dao皆有礼法，故人当遵之，若遵即为守，不遵则为luan，此与老子的无为和有为之说相通，亦可视同luan即老子的有为说，韩非子亦从荀子之言，将有为者示为luan，即违背天人之dao者为luan！”

黄月英对诸葛亮敬佩有jiao，dao：“先生博学不逊我父，若chu仕必扬名天下，为世人敬服，亦能造福苍生！”

诸葛亮dao：“亮不才，今已为朝廷三公之司徒尔！”

黄月英面se不喜，乃dao：“楚民素来不知北方之官，方才失礼了！”转shen而去，不再理睬诸葛亮，令诸葛亮心中倍gan遗憾，念念不忘，再寻之，已然不见踪影。

待百家讲坛举行过半，其后诸讲皆不是诸葛亮能够听得，而鉴文会也结束了，诸葛亮便决定辞行北归，临行前特意拜访黄承彦，黄承彦虽然知dao他是朝廷三公，如今南北不和，不宜过于shenjiao，然知其才华chu众，故见之，与其jiao谈三日，颇为欣赏，复于诸葛亮dao：“公之才，治不逊于文若，兵不输于元直，不效力楚地，此乃楚王之憾事，亦公之失。”

诸葛亮gan谢黄承彦的称赞，dao：“事已至此，虽心中甚憾，但无悔意。若日后兵戎相见，侥幸胜楚王，必留一路令楚王安然归荆楚。”

黄承彦甚谢之，诸葛亮亦不便久留，寻机与黄月英小谈片刻后，便在亲兵护卫下，离开襄yang回归北方，刘备惟恐刘协半路下手害之，在南yang城外亲率大军恭候，令诸葛亮gan激不已。

在诸葛亮离开之后，百家讲坛终于由于guan宁的开坛而进入高chao，代表整个南方儒家学说的ding峰人wu突然转口宣扬楚王的三家制衡说，令大bu分仍然在维护独尊儒术的学士们大gan震惊，亦宣告