『如果章节错误，点此举报』“赶尸的考试一共也分三门，考验的分别为方向感、体力以及方向感。
考方向的时候老赶尸匠一般会选择在正午的阳光之下进行，应试者必须紧紧盯着当空的太阳，然后快速旋转后骤然停下。罢了，老赶尸匠便会立马要求要应试者分辨出东西南北四个方位，倘若有一丝差错的话都不能录用。因为如果此时都分不清东西南北的话，夜间赶尸就更加分不出方向了，容易发生意外。
第二项则是挑担子，虽然尸体自己会走但毕竟不是活人，因此在山间遇上较陡的高坡时，尸体单靠自己爬不上去。到了这个时，赶尸匠就得一个一个往上头背和扛。而且必须要快速，不然耽误了的话天就大亮了，到那个时候还没赶到死尸客店的话可就麻烦了。
最后一项考验为胆量，老赶尸匠将一片桐树叶放在深山野外的乱葬岗中，到了凌晨应试者需要孤身前往将叶子取回。
如果这三关皆顺利通过了的话，那么便取得了当赶尸匠学徒的可能。至于再往后是否可以成为赶尸匠
就要看能力了，学习三年，不及格的话师父便会将徒弟赶出师门，其实这也是为了徒弟好。赶尸毕竟不同于其他的职业，技术不到家的话可是要丢掉小命的。
既然如此，那我便说一说赶尸匠的功吧。
首当其冲的则是画符，而我们赶尸匠画的符和道教以及其他的不同，有着不同的效果，比如防止起尸等。途中万一遇到意外情况的话，即可将符朝西挂在树上或赶尸客栈的门上。
除此之外我们赶尸匠还有三十六种功，只有把这六六三十六功研究透了方才可以赶尸，不然的话就是去送命。
这第一件功，便是死尸站立功，想要赶尸首先就要让死尸能够站立起来。
第二件功是行走功，要做到尸体停走自如。
第三件功是转弯功，也就是要求尸体不仅仅要能走路，而且还必须要能转弯才行。
另外，还有下坡功、过桥功、哑狗功、还魂功等等。”
眼见渐入佳境，张红兵咽了咽唾沫，终于小心翼翼地讲话题引向了更深的层次：“那个您好，方便讲一下有关赶尸的具体方法吗？我们主要是想更详细地让大家了解一下这个即将陨落的职业，当然了如果不方便的话也没事。”
闻言，那赶尸匠沉默许久，最后还是点了点头：“不碍事，现在的人最好奇地无非就是尸体是如何行走的，其实说白了也无他。
因为采用了一定处理，因此尸体并不会完全僵硬，身体上下的各个大关节在外力作用下依旧可以小幅度的活动，这是死人能够行走最关键的物理条件之一。
之后把两个及以上的尸体排成一列，抬起尸体的前臂，使之与地面平行。罢了，再拿来一长而细且坚韧的竹竿，顺着手臂用绳索固定住。这个时候，所有的尸体就连成一个类似于立体的架子，即使不借助任何外力也可以稳稳当当地战立。”
闻言楚鹏飞微微皱起了眉头，似乎和自己想象中的赶尸完全不一样呀。不论是小说还是影视剧中，对于赶尸的描写大都是说赶尸匠身穿道袍，脚蹬草鞋，然后手持铜锣一手拿摄魂铃。高喝一声后，那些个尸体便是自动随着赶尸人身后自行自行走动，哪里是还需要么子竹竿？
那赶尸人自然不知道此时楚鹏飞心中的失望，依旧是向几人介绍着赶尸背后的内幕：“等竹竿安置好，便取来绳子绑在第一具尸体上，另外一端系在自己身上，这样走动起来的话，尸体在外力的作用下就会像提线木偶般歪歪斜斜的直腿走起路来。
因为赶尸大都在夜里，同时尸体和赶尸人所穿的的衣服都极为宽敞，因此一般人就算看到了也知晓不了其中隐藏的机关，只当是尸体自己在行走。”
张红兵恍然大悟，从川边到湘西的地理条件是原本就是向下倾斜，因此势能便会转化为动能。据悉，赶尸人所走的路都是单一而精心选择，上坡极少下坡多，为的就是如此。
“除此之外，还有乔装背尸。只是想要如此必先分尸，除了特殊情况外我们大都不会采用。在乔装背尸的时候，另一个则会在队伍前头扔黄纸，摇铃铛，一来是给背尸人指引方向，二来是故意造出恐怖气氛使人不敢与之接近。
总的来说，所谓赶尸其实就是一种特殊的运尸方法。虽然逐渐退出了历史舞台，但现如今在湘西凤凰古城以及其他地方，每当夜幕降临之时，赶尸就会被作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。”
谈到此处，采访已经接近尾声，在场所有人恍然大悟之余也各自有了些遗憾，原来赶尸并没有传说中的神秘，而是采用了一种障眼法而已。如果说此时四人里唯一一个没有此类感觉的人应该就是牙克南，同为术士，他深知眼前的赶尸人肯定有所隐瞒。作为道士，他尚且可以使用法术令尸体短暂时间的自由行动，更何况是赶尸匠呢？不过对方既然不说，他也就懒得去问了，毕竟所谓的赶尸也不过是引子罢了，最重要还是那沸沸扬扬的尸王。
而其余几人此时却多多少少有些失望，赶尸尚且没有，更何况那尸王呢？但是既已经到这般地步了，自然还要搏上一搏的。
“那个......”张红兵本想尊称一下对方，可到现在方才发现不知道那赶尸人该如何称呼。
“叫我老柳就好。”那赶尸人这时候也是知道了张红兵心里在想些什么，于是说道。
“那个柳先生，我这还有个题外话哈。”张红兵道，“你们作为赶尸匠，有没有见过僵尸啊，就是那所谓的湘西尸王。”
听闻至此，那柳姓赶尸匠的身体明显微微发颤了一下，可最终依旧还是微微摇了摇头。