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这还是说
君境界,上面还有一个更大的境界,那是传说中的帝君境界,达到这一步,差不多就是宇宙里的
峰了,
是什么状态,外人
本没听说过,但境界的划分却比
君境界更复杂,据说,这个大层次,至少有一万多个
境界,每一个
境界都相当难以修炼,不是说依靠年代就能决定的。
木尘
老
修为
,三千多年的
行非同寻常,可他也就是兰虚第二十七个
境界而已,想再
一步达到若虚境界那是千难万难的,如果这一世他仍然无法达到若虚的境界,那么即便他转世继续修炼,他依然难以超越兰虚而
若虚境界,最可能的结果是仍然在兰虚
界遭遇战略瓶颈,除非这一世他修上去了,达到若虚境界后,来世会给他一个全新的境地,否则,来世也这个样
。
一世达不到那个境地,可多世修炼就没问题,只是对修炼的人而言好
不多,可也没别的办法,毕竟修炼圆满返回太乙
天才是他们的终极目标,其他都是一
受而已。
将来好不好修炼,就看早期在
回
修炼的如何,修炼的好,将来可以获得突破,
一步达到
君以及帝君的境界,修不好,
君那一关过不去,其他的境界更没希望的。
所以说,宇宙里面修炼界是最复杂的,也最不可琢磨,修炼的领域更是没有一定常规可以找寻,法门不同、派系不同、
系不同、信仰不同,修炼的意义和结果也是千差万别,没有什么一定的规矩逻辑,一句话,修炼界就重来没有过千篇一律,太乙
门的修炼形似,只是代表了一个极
平的存在,但不是绝对,其他法门和
系,有不比他们差的。
就象刚才姜君集迷迷糊糊想让秦飞卿
小老婆,这是典型的亵渎,秦飞卿随便一
掌,他都得转世去,尤其他亵渎人家,怎么
罚他,人家也没有任何罪孽,毕竟是他侵犯到了人家的尊严在先。
这些事姜君集不知
,不过老
为了让他多少掌握一些普通知识,他也明白一
了。
空间
压力大,这是普通的
理,太乙
门的
徒们都明白,想上去,办法只有一个,那就是修上去,可因为师门所在地太
了,于是,转世累积修炼就算是个无奈中的办法。
不是说兰虚境界低,相反,因为境界太
而难以继续突破,如果太乙
门是一般的小层次空间世界,那么,他还不存在这个问题,可太乙大
的空间层次太
,一世修为即便达到虚神至极都没用,因为虚神至极也不能飞升太乙
天,那样一个
远的空间层次,远不是一次修炼能去的地方。
如果还能修炼上去,那么,下一个境界就是真正的大境界了,也就是亿万神天诸神的起始境界,
家把这个大境界称为
君境界,广义上可以分成一二三个大境界,第一个大境界四百九十个
境界,中期和后期差不多,一个
君境界还是一千多个
境界,就这么复杂。
这么复杂的分化方法显然不是一般散修能达到的。低于分神境界的先不说,超过分神的是虚境,虚境就是天人之境,如果有修炼者在这个虚境得
,那么他的果位就是天人,说成是仙人也可以。
在这一界散修的境界是不能和他们比的,散修也无法达到他们目前的境界,但太乙
门的境界划分在古老法门
系
有一定普遍
。
了太乙
天继续修炼划分可能更加复杂,不然也难以修炼到极
层次。
老
的意思很简单,害怕这个小家伙不知
天
地厚,一句话说的不妥,很可能给自己招来杀
之祸,
不择言在哪个世界都是忌讳的,
吃东西没关系,
说话是要找来杀
之祸的。
一个修士一世不可能达到这个地步,这些修士翻来覆去的修炼,终极目标就是要达到这个地步,不然,也难以飞升太乙
天,
层空间的压力太大,没有相当
的境界很金
,
本无法驻留。
虚境以后的分法就复杂了,因为所谓的凌虚就有二十七个
境界,每一个
境界之间的距离都很大,一个凌虚境界就能把绝大多数修行的人拦住,更别说什么后面的清虚、化虚、神虚、兰虚境界了,这些虚境里面都有二十七个
境界,每提升一个
境界都很艰难的,绝对不是一般人理解那样随便就能达到极
层次,如果没有悟
,
基一般,
本达不到虚境的地步,更别说虚境后面还有无数个
境界了,修炼到后面的艰难凡人无法
会,但修炼到这个地步的人都知
其中的艰难,远非外人可理解的,可谓如临
渊、如屡薄冰啊。
这是一世修炼的极限吧,虚神至极后面就是古仙之境,所谓古仙之境还分为上中下,所谓的上,就分成无数个
境界,大概的细分一下,估计是四百九十个左右的
境界,这还是古仙之境的早期阶段,中期和后期同样如此,一个古仙之境就说一千多个
境界,相当不好修炼的。
他们在这一界的修行境界分为:诚心、正意、养气、元气、凝气、归元、真元、凝丹、金丹、
丹、婴生、元婴、养婴、离
、
神、合神、分神、虚镜、(虚镜即是天人合一的境界)凌虚、清虚、化虚、神虚、兰虚、若虚、虚神致极。