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“知
!”那个大
个儿说“代表男
生
的神!”
“,想不到吧,”兰登说“你们知
谁是与阿蒙对应的神吗?谁是埃及传说中代表女
生
的神?”
正在这时,兰登现《蒙娜丽莎》前面的防护玻璃框上有一个模糊的紫
亮
。兰登抓住索菲的手腕,将光束向上移,指向《蒙娜丽莎》本
。
“很有可能,”兰登答
“达·芬奇是个
搞恶作剧的人。电脑分析显示,《蒙娜丽莎》和达·芬奇自画像在人
的脸
有许多相似之
。无论达·芬奇是怎么想的,他的蒙娜丽莎既不是男
也不是女
。她巧妙地隐藏着双
信息。她是两
的
合
。”
“他不会无缘无故地来到这里,”索菲轻声说着站起
来。“我知
他一定给我留下了信息。”她大步走到《蒙娜丽莎》跟前,用灯照亮画的正前方。她将光束在画前的地板上来回晃动。
“,真想不到!”
“得到些什么启示?”兰登问。
这一问引得众人捧腹大笑。兰登本想指
单词“
人(hermaphrodite)”的词
划分,并说明它与赫尔墨斯(ermes)和阿芙洛
忒(aphrodite)的联系,但他看
大家似乎无法接受,于是作罢。
兰登颇为吃惊。
兰登笑了起来。“说得对。其实,达·芬奇留下了一条重大的线索暗示人
是双
的。有没有人听说过有一个埃及传说中的神叫
阿蒙(a摸n)?”
在蒙娜丽莎脸
前方的防护玻璃上,有六个潦草的单词闪着紫
的光。
兰登对这个牌
并不熟悉,但他还是很
兴,因为生产厂家没把象征意义
错。“说得对。阿蒙的形象是一个长着公羊
的男人。我们现在所说的‘
冲动’的俚语,就与他那卷曲的羊角和

行为有关。”
“实际上,达·芬奇也赞同男
与女
之间的和谐。他相信,只有男
元素和女
元素共存,人的心灵才能被照亮。”
“你肯定,那些认为蒙娜丽莎是个丑陋少妇的说法不是哈佛大学的观
。”
但达·芬奇确实是一个同
恋者。”
“祖父在这里,”索菲突然在距《蒙娜丽莎》只有十英尺
蹲下
来。她将紫外线灯指向地板的一
。
“这就是他全
心投
女
崇拜中的原因吗?”
“是伊西丝(Isis)”,兰登告诉众人。他拿起一支
笔,边说边把话写了下来“代表男
生
的神叫阿蒙(a摸n)。代表女
生
的神叫伊西丝(Isis),古代文字曾将其读
L’Isa。”
“每一盒阿蒙牌避
上都这么写着。”那个肌
达的男人咧嘴笑了“盒
上画着一个长着公羊
的家伙,还写着他是埃及传说中代表男
生
的神。”
好几秒钟的沉默。
“嗨,兰登先生,”一个肌
达的男人问“《蒙娜丽莎》画的就是达·芬奇,这是真的吗?听说是真的。”
“蒙娜丽莎(摸naLisa)…狗
胡扯,”有人低声说。
“这儿什么也没有!”
“就像少妇
上长**吧?”有人喊
。
起初,兰登什么也没看见。当他在索菲
边蹲下后,现地板上有一小滴已经
掉的
光
。墨
?忽然他意识到紫外线灯的用
。血。他激动起来。索菲说得对,雅克·索尼埃死前确实来过这里。
a摸nL’Isa
兰登写完,退到幻灯机后。
兰登

。“先生们,不仅蒙娜丽莎的脸看上去是双
的,就连她的名字也是由男
元素和女
元素结合而成的。朋友们,这就是达·芬奇的小秘密,也是蒙娜丽莎为何总在会意地微笑的原因。”
两人都愣住了。