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它还特指伟大的母
,象征了慈母的
。
忘忧草代表的
语是隐藏起来的心情,最好藏到连自己的潜意识都找不到。以及代表了
的忘却,遗忘的
,放下他(她)放下忧愁。
品的格局,但这首歌温
多情的民谣曲风与人生哲理般的优
歌词结合起来,让他试唱过几遍后,便
的印在了脑海,这首歌给他的
觉始终是
的,每每在
伤的时候,他都会想念起来,哼几句,来给自己鼓劲。
这里的谖草就是萱草,谖是忘却的意思。
最初接
杜星河这首歌时,伊彦还特地去问过,什么是忘忧草,后来他知
了,忘忧草就是我们平日里常见甚至常吃的黄
菜。
此时,
景生情的唱着杜星河这首《忘忧草》,伊彦越唱心里越平静,就好像真成了那支在在风雨飘摇中变得越来越
的忘忧草。
“让
弱的我们懂得残忍\狠狠面对人生每次寒冷”如此优
而又
辟的两句,一开篇便勾勒
残酷无情的现实境况,也

了一
的无奈和悲伤,而这一
的无奈与悲伤,从一开始就
动了我们心底那个表现看似
却又无比柔
的角落,让安静下去的我们静静地思考起人生来。
《诗经疏》称:“北堂幽暗,可以
萱”北堂是母亲居住的地方,后代表母亲。
《诗经?卫风?伯兮》有言:“焉得谖草,言树之背。”
了九年的幕后,伊彦一直没脱离音乐圈,他本
就是华光艺校音乐系的毕业生,这几年在云世界,跟在杜山
边,他又学了不少东西,
上沉淀了很多对于音乐层面的
悟。
以后,母亲居住
朱熹注曰:“谖草,令人忘忧;背,北堂也。”
每个人都会有忧愁,忘掉忧愁,获得快乐是每个凡夫俗
的追求。我们何以解忧,让眉
舒展,惟有“报以忘忧草,莫忧儿女事,常笑偕吾老”来劝
自己别为不必要的事情忧愁,正是该忘的就让它忘了吧!
不谈这首歌的曲,单看这首歌的词,可谓写尽了人生的风雨变幻,此所提倡的诗意
的人生观生活观,对于残酷的现实人生生活,也是有所裨益和启发。《忘忧草》一词,可谓是既有多情的人生悲伤,也有多情的人生乐观。
这句话的意思就是:到哪里
一支萱草,
在北堂前(好忘却了忧愁)呢?
不过黄
菜的名字实在太俗气,还是它的另一个名字“忘忧草”好听,它还有个别名叫萱草,有诗云:“杜康能散闷,萱草解忘忧”说的就是忘忧草。
整首歌,从杜星河最初构建的残酷悲伤的境况开始,到最后构造着一个“诗意
”的人生乐观境况——“忘忧草”般的人生生存境况,从而完成了从简单到复杂再到简单的历程,也完
阐释了歌曲本
所要表达的化解因不预测的一切所带来的悲痛的
义。
据《诗经》记载,古代有位妇人因丈夫远征,遂在家居北堂栽
萱草,借以解愁忘忧,从此世人称之为“忘忧草”从此文人墨客便借忘忧草寄托忧愁,转移情
,稍散一时之闷,略忘片刻之忧而。
因此也想到“依依不舍的
过的人”却往往都是“有缘没分”这是残酷的现实,这也是残酷的悲伤。
但,人生又是一个如此矛盾而多情的命题,当人生陷
“复杂”的
渊时。随之而来的“天灾人祸”随之而来的生命的消逝和变幻,也一样在无情地伤害着我们,而此时面对着更复杂更沉痛的打击时,我们又能够以什么来化解呢?那还是人生本来的善良与单纯。本来的简单。就像杜星河给他介绍这首歌的创作意图时讲的:“让人们忘了那些太痛的。记得自己本来是善良的,在心情这么复杂的时刻,我选择相信单纯。单纯到只有钢琴、吉他和微笑的声音。”
散落在世态炎凉的人间,彼此都为了生存而忙碌而奔波。人生像漂泊在大海中的船,摇摇晃晃之中,谁还会想到“谁把谁真的当真”谁还能“为谁心疼”谁还是“唯一谁的人”呢?
在面对最复杂的心情时刻,只有单纯和善良才能够化解一切悲痛,化解生命中不能承受之重,也因此可以
到“心痛心酸心事\太微不足
”“来来往往的你我遇到”只有简单的“相望淡淡一笑”也已足够。简单到像“忘忧草”一样,只要“忘了就好”;就像“某个天涯海角某个小岛”一样,只要忘却只要逍遥就好;也像“青青河畔草”一样“静静等天荒地老”就好。
也因为是这样,如果我们还是如此的话,天真地幻想与承认“还有什么神”的话,我们始终会是“伤痕累累”