第十卷 四海征伐第八章 天地之学

天地之学

就在刘协还在为大汉帝国能够拥有八大ma系而自豪的时候，太学府理学院内却发生一场影响更加shen远的争辩，首先是从历法开始，这个问题早在十年前的襄yang学府和金陵学府之争就已经开始，在几个襄yang盛会中都有所jiao锋，双方学者各不想让，在太学府成立之后，这些ding尖的数学学者和天文学者有机会天天聚在一起争论。

据胡昭和刘协说，大学府那里是每天吵个不亦乐乎。在太学府重新整顿之后，太学府和襄yang学府等开始接轨，将dao学院、儒学院、法学院合并为dao学院，由于dao学院因为三家权威合一的刘协、胡昭两人存在，倒也没有什么争辩，统一的dao家至上，儒法为支的思路也没有人敢有异议，时间长了，dao学院普遍都接受，就是在guan筹、组织、财经等新兴学说上，还有一定争论，但只要吵到刘协那里，很快就有了统一的结果。

理学院就不同了，这里聚集了大汉最ding端天文学、数学、地理学、气候学、海洋学各个方面的院士，人数也dao学院的两倍，每天的争辩真是可以用人声鼎沸来形容，偏偏又缺乏刘协这样的公认的大汉dao家总领之人，而刘协对理学院的绝大多争辩问题也没有什么了解，从来不发言，开始还有人试图寻刘协裁定，在碰了几次ruan钉子之后，也不再来找刘协的麻烦，天天在理学院争辩个不停。

刘协和胡昭问了个大概情况。理学院现在主要地辩题集中在历法和天ti上，在历法上chu现了襄yang理工学府刘烘的《yinyang历》、长江学府和襄yang学府支持的已故天文学学者刘洪的《乾象历》，以及金陵学府提倡的《南京历》，不过三方都对现行地《太初历》表示不满。

胡昭说他们三方已经吵到不可开jiao的地步了，谁也不服谁。要不了几天就肯定会来找圣上圣裁。

刘协浑shen一颤，到了大汉这么久，这还是第一次gan到害怕，让自己圣裁。说不懂吧太没有面子，说懂吧，三zhong历法摆在自己面前，谁知dao哪个好坏。

没有过几日，三方果然都提chu来圣裁，刘洪、吴范、王藩各自领着本学府的支持者约有二十余人静候在御府门外，请求晋见，他们都已经不想在辩下去了，只想皇帝给个裁定。

刘协没有办法，只好让王熙领他们进来。qiang忍着对数学的抵chu2，ying着toupi细翻他们各自编订地历法。

在三份历法中，几乎都在《乾象历》的基础上，确定了一年有三百六十五天，《yinyang历》为双历同行，一是太yang回归年为基础，算回归年为365。24281日，《乾象历》则将回归年算为2日，襄yang学府和长江在这个基础上细算到了365。24382日。《南京历》则在紫金天文台发现的太yang周年视运动和诸星运动不均匀xing的基础上，引进定气，采用定朔、岁差概念，还运用一大堆刘协gen本看不懂得数学手段解决计算问题。

刘协实在没有办法，把刘洪喊chu列，问dao：“你是老院士了，三zhong历法既然都不一样，肯定各有优劣，你且说说到底各有什么优劣？”

刘洪站chu列。dao：“皇上，在有大鹰yan之后，各个天文台观测天星运转的效果都比以往提高很多，目前来说，诸星为球ti已经是不可争辩的事实，浑天仪和盖地仪都已经无法解决目前观测到和计算chu的一些问题。在此之上。以往历法的gen基也已经变动，星占学的基础也受到怀疑。故大家才有一争，争得不是历法，三zhong历法其实都有优劣，争论的是天象！”

刘协暗暗一笑，心中暗dao：不是争论历法就是好事情，如果说到天象，我还是知dao一点点地。乃问dao：“哦，究竟有什么些什么争辩啊，让朕也来听听！”

刘洪dao：“先有盖地说，然几年前太学府已经推翻这zhong说法，浑天说本来倒没有推翻，但众星辰之间和大地之间并无张衡所说的实质，臣认为是气，而金陵学府的人认为是虚无，然无论是气还是虚无，浑天说都将摧垮，若无实wu，但问天地星辰如何能够漂浮在这虚无或气之中？”

吴范上前一步，dao：“臣观日月星辰十载，有一判断，然不得众人认可，望圣上解答一

刘协笑dao：“你想到什么就直接说吧！”

吴范dao：“浑天说已经不足证实天地变化，然地为宇宙（庄子说宇为空间，宙为时间）之心恐亦不足为取，罗ma有学说认为大地为圆者，臣认为其说可能为确切，大地也好，月亮、日、启明都是球ti！”

王藩刚要辩驳，刘协微举玉尺，示意他不要cha嘴，刘协知dao吴范敢大胆的认可罗ma学者毕达哥拉斯在公元前六世纪提chu的学术观点，就肯定有很充分的证明，否则决计不敢在自己面前提chu来。

吴范也看了看刘协，不知dao是否该继续讲下去，刘协轻咳一声，dao：“为学者，当以死jian守真dao！这句话，众人都要记住了